内托千金散

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《仁术便览》内托千金散
《目经大成》内托千金散
《瑞竹堂经验方》内托千金散
方剂功效分类

《仁术便览》内托千金散

《仁术便览》

治脑背,痈疽,乳、便毒恶疮

人参 当归芍药 川芎 甘草 栝蒌 白芷 官桂 桔梗 金银花 防风(各等)

上用水二钟,煎至七分,入半钟,去渣,温服。疮痛甚者,加当归、芍药或乳香,日进三服。一服之后,疮口内有黑血出者,或遍身汗出,皆药之功效。如病势恶者,须称药一两,水一碗煎服。未成者自散,已成脓者自溃。

一方 治湿热疮,薄皮疮。

腊月猪胆黄柏为末一两,入轻粉五分同研,水调敷。

一方 用蒲黄轻粉滑石敷亦好。

引用:《仁术便览》内托千金散

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《目经大成》内托千金散

《目经大成》

肉桂 当归 黄 人参 忍冬(各一两) 没药 天花粉 白芷各五钱 乳 桔梗 甘(各七钱)芍药 防风(各三钱)

恶疮未成不消,已成不溃,此方主之。

疮之恶者多矣,未能枚举。不消不溃,乃精血大虚,不能作气成脓。切莫纯用凉药,致肌寒,益难收局。

须甘温补而兼和之品,助气活血,以速其新顶溃脓,庶无变症。上方人参、黄 、甘草、乳香,补气者也,且以健脾生津。当归、肉、没药、芎 ,理血者也,更能益荣行瘀。忍冬花、天花、桔梗专主解毒排脓,脓出则少用。

白芷、防风、芍药允足除湿敛口,湿去可勿施。用屠苏酒调者,亦虚不厌补、补不嫌多之意。语云∶方在灵不在多,医在圆通不在信守,其斯之谓欤。

诗曰∶千内托尚参 ,桂草天花桔芷归,再入忍冬芎芍乳,宁防没药病难驱。

痈疽之患,盖由情欲戕贼真元。真元损,则眉宇纵可观,身子空空如也。凡百乖厉客气,易于感召。感召之际,较他人另深。是以毒作。丹溪谓阴阳相滞而生,理不外是。但滞字未得病情,当谓阴阳互相牵累,积郁而致。

如邪中气分,津液稠浊,为痰为饮,积久渗入脉中,血为之倭,此阳累于阴也。邪郁血分,隧道淹沮,或溢或结,积久渗出脉外,气为之乱,此阴累于阳也。其毒大小浅深,随人之禀赋感召以为轻重。初见用活命饮,继用卫生汤。俟成症知名,验看顶高,活,色赤, 肿,疼痛,皮光薄,势欲溃,及溃,脓浓,鲜黄不臭,进托里消毒饮,腐肉自托, 肿随消。倘顶平根散色黯,不热不疼肿,虽坚不作脓,不溃腐或腐溃肿痛仍不消减,脓水清稀,新肉弗长,形恶气奇秽,须内托千金散,再则十全养荣、八物回生等汤,大补气血,稍逆转为顺,渐次略带消解,十亦可愈五六。必曰死、曰不治,听渠坠败,大失作医之道。

灸法∶凡毒现形,取大蒜切片置顶中,丸子灸三壮一换,不拘数目,以痛灸至不痛,不痛灸至痛乃止。

无蒜时,切生姜亦可。倘阴毒及 肿不见顶,用湿纸涮上,先干处即是。笔识之,再铺纸,干如前,不问一处、二三处,无妨总灸,灸毕,根据次服药准效。此疮科起手第一要着。

经曰∶知其要者,一言而终。学人免诸。

外科以膏药为首务,汤剂丹丸次之。揆其因有三∶曰便、曰醒、曰捷。便者,非要即有,毒初萌,凉其蕴热,祛其游风,潜伏而内消之谓也。醒者,非教病家警觉,毒即见,遏抑势焰,静观转应,得以驱除之谓也。捷者,非使人乐从,毒方炽,明知善恶,防其变迁,急拔而出之谓也。故便而方药两劣,则痛不少减,而红肿弥加。醒而不详审究,则祸烈而溃腐无期。捷而听其至上,则病变多端,而败坏莫测。三者兼备,庶从事有济,厥方于以知名。如太乙膏玉红膏,诸书具,远近遍传。是已考其药,太乙之元地、肉桂、当归、乳香、没药行血止痛

白芷、元参大黄赤芍黄丹清火散风,再润以麻油,毒从中化。红之当归、血竭紫草、轻粉去瘀生新,白芷、甘草、白蜡、麻油理肌敛口,自然肉好如初。其他万灵、万应,品汇纵多,总不外个中消息,吾徒欲兼精是道。尽有名言,无妨博搜远采。

引用:《目经大成》内托千金散

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