诃黎勒散

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《太平惠民和剂局方》诃黎勒散

《太平惠民和剂局方》

脾胃虚弱,内挟冷气,心、胁、、腹,胀满刺痛呕吐恶心饮食减少,水谷不化,怠惰少力,渐向瘦弱

青皮(去瓤) 诃子皮(各四十两) 附子(炮,去皮、脐,十斤) 肉桂(去粗皮,五斤)

上为末。每服三钱,水一盏半,生姜三片,同煎七分,食前温服。

引用:《太平惠民和剂局方》诃黎勒散

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《医方考》诃黎勒散

《医方考》

诃子仁 肉豆蔻裹煨) 皮(各四两) 附子(一两) (五钱)

肠胃虚寒,滑泄腹痛者,此方主之。

虚寒者,中气虚而生内寒也;滑泄者,土虚不足以防水也;腹痛者,湿淫而木气抑也。

寒者温之,故用附子、肉桂;滑者涩之,故用诃子、肉蔻;抑者疏之,故用青皮。

引用:《医方考》诃黎勒散

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《伤寒杂病论》诃黎勒散

《伤寒杂病论》

诃黎勒十枚(煨)

右一味为散,饮和,顿服之。

呕家,有痈脓者,不可治呕,脓尽自愈。

呕而胸满者,吴茱萸汤主之。

引用:《伤寒杂病论》诃黎勒散方

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《医宗金鉴》诃黎勒散

《医宗金鉴》

诃黎勒(煨)十枚

右一味,为散,粥饮和顿服。

【集解】

□曰:气利者,下利气虚,下陷而滑脱也。诃黎勒性敛涩,能温胃固肠。粥饮和者,假气以助胃。顿服者,药味并下,更有力也。

尤怡曰:气利,气与屎俱失也。诃黎勒涩肠而利气,粥饮安中益肠胃。顿服者,补下治下制以急也。

若下利脉数,有微热汗出,令自愈;设脉紧,为未解。

【注】

下利脉数,内热利也,微热汗出,其邪衰矣,故令自愈。设脉紧者,是表未衰,故为未解也。

【集注】

程林曰:寒则下利,脉数有微热,则里寒去,汗出则表气和,表里俱和,故令自愈;设复紧者,知寒邪尚在,是为未解也。

下利,有微热而渴,脉弱者,令自愈。

【注】

下利大热而渴,则为邪盛,脉弱则为正虚,不能愈也。今微热而渴,脉弱者,邪正俱衰,故知自愈也。

【集注】

程林曰:下利大热而渴,则偏于阳,无热不渴,则偏于阴,皆不能愈;以微热而渴,知阴阳和,脉弱,知邪气去,故即自愈。

下利,脉数而渴者,令自愈;设不差,必清脓血,以有热故也。

【注】

此承上条邪正俱衰,病当自愈而不愈之义也。设不差者,则必表和,热退而数渴,仍然是里热未除也,故圊脓血。

【集注】

魏荔彤:下利,固以阳气有余为吉,又不可太盛,成热邪伤阴,致阳复有偏胜之患。

下利,寸脉反浮数,尺中自涩者,必圊脓血。

【注】

此承上表里已和,病当自愈而不愈之义也。下利里病,而得浮数表脉,故曰:脉反浮数也。但尺中自涩,则知热陷血分,必圊脓血也。

【集注】

徐彬曰:下利属寒,脉应沉迟,反浮数,其阳胜可知。而尺中自涩,涩为阳邪入阴,此亦热多,故曰:必圊脓血。

程林曰:寸脉浮数,为热有余,尺脉自涩,为血不足,以热有余,则挟热而便脓血。

下利,三部脉皆平,按之心下坚者,急下之,宜大承气汤

【注】

下利之人,心下□者,诸泻心汤证也。若寸、关、尺三部脉皆平实有力,虽下利,宜攻坚也。

【集注】

李□曰:下利,按之心下坚者,实也。设或脉见微弱,犹未可下,今三部脉皆平,则里气不虚可知,自宜急下之,此凭脉又证书之法也。

引用:《医宗金鉴》诃黎勒散方

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