当归六黄汤

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《仁术便览》当归六黄汤
《删补名医方论》当归六黄汤
《时方歌括》当归六黄汤
《汤头歌诀》当归六黄汤
《医方考》当归六黄汤
《医方论》当归六黄汤
《目经大成》当归六黄汤
《冯氏锦囊秘录》当归六黄汤
《医宗金鉴》当归六黄汤
《医学心悟》当归六黄汤
《兰室秘藏》当归六黄汤
《麻症集成》当归六黄汤
《麻症集成》当归六黄汤
《伤寒全生集》当归六黄汤
《寒温条辨》当归六黄汤
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《仁术便览》当归六黄汤

《仁术便览》

当归(一钱) 生地黄 黄柏 黄芩(各八分,炒) 黄 (一钱半) 黄连(炒,八分) 熟地黄

上用水一钟半,煎至一钟,食远温服。或加牡蛎 ,一钱。

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《删补名医方论》当归六黄汤

《删补名医方论》

治阴虚有火,令人盗汗者。

当归 生地 熟地 黄 黄芩 黄连 黄上水煎服。

【注】寤而汗出自汗,寐而汗出曰盗汗。阴盛则阳虚不能外固,故自汗。阳盛则阴虚不能中守,故盗汗。若阴阳平和之人,卫气昼则行阳而寐,夜则行阴而寐,阴阳既济,病安从来?惟阴虚有火之人,寐则卫气行阴,阴虚不能济阳,阳火因盛而争于阴,故阴液失守外走而汗出,寤则卫气复行出于表,阴得以静,故汗止矣。用当归以养液,二地以滋阴,令阴液得其养也。用黄芩泻上焦火,黄连泻中焦火,黄柏泻下焦火,令三火得其平也,又于诸寒药中加黄 ,庸者不知,以为赘品,且谓阳盛者不宜,抑知其妙义正在于斯耶!盖阳争于阴,汗出营虚,则卫亦随之而虚。故倍加黄 者,一以完已虚之表,一以固未定之阴。经曰∶阴平阳秘,精神乃治。此之谓欤!

【集注】吴琨曰∶杂证盗汗,与伤寒盗汗不同。伤寒是半表半里之邪未尽,杂证则阴虚有火而已。彼以和表为主,此以救阴为急。故以补阴之品,佐泻火之药,明者辨之。

引用:《删补名医方论》当归六黄汤

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《时方歌括》当归六黄汤

《时方歌括》

火炎汗出六黄汤.(醒而汗出曰自汗.寐而汗出曰盗汗.)二地芩连柏与当.(生地黄熟地黄黄柏黄芩黄连当归各等分.黄 加倍.)倍用黄 偏走表.苦坚妙用敛浮阳.

陈修园曰.阴虚火扰之汗.得当归熟地生地之滋阴.又得黄芩黄连之泻火.治汗之本也.然此方之妙.则在于苦寒.寒则胜热.而苦复能坚之.又恐过于苦寒.伤其中气.中者.阴之守也.阴愈虚则火愈动.火愈动则汗愈出.尤妙在大苦大寒坠中倍加黄 .俾黄 领苦寒之性.尽达于表.以坚汗孔.不使留中而为害.此旨甚微.注家向多误解.特表而出之.

引用:《时方歌括》当归六黄汤

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《汤头歌诀》当归六黄汤

《汤头歌诀》

(汤)治汗出,(醒而汗出曰自汗,寐而汗出曰盗汗。) 柏芩连生熟地。(当归、黄柏、黄连、黄芩、二地等分,黄 加倍。)泻火固表复滋阴,(汗由阴虚,归、地以滋其阴;汗由火扰,黄芩、柏、连以泻其火;汗由表虚,倍用黄 ,以固其表。)加麻黄根功更异。(时珍曰∶麻黄根走表,能引诸药至卫分而固腠理。)或云此药太苦寒,胃弱气虚在所忌。

引用:《汤头歌诀》当归六黄

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《医方考》当归六黄汤

《医方考》

当归 生地黄 熟地黄 黄芩 黄连 黄柏各等分 黄 倍用

阴虚有火,令人盗汗者,此方主之。

醒而出汗曰自汗,睡去出汗曰盗汗。自汗阳虚,盗汗阴虚也。曰有火者,谓其证有面赤口干、唇燥、便赤、声音重、脉来数也。然阴虚所以盗汗者,阴虚之人睡去,则卫外之阳乘虚陷入于阴中,表液失其固卫,故 然而汗出。人觉则阳用事,卫气复出于表,表实而汗即止矣。当归、熟 ,养阴之品也。黄芩、黄连,去火之品也。生 、黄柏,可以养阴,亦可以去火。而黄 者,所以补表气于盗汗之余也。是盗汗也,与伤寒盗汗不同。伤寒盗汗是半表半里之邪未尽,杂证盗汗则阴虚而已。彼以和表为主,此以补阴为主。明者辨之。

引用:《医方考》当归六黄汤

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《医方论》当归六黄汤

《医方论》

当归 生地 熟地 黄芩 黄柏 黄连

等分,黄 加倍。

此气血平补,而兼泻火之剂。并无涩药,不宜收入涩门。

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《目经大成》当归六黄汤

《目经大成》

当归 生地黄 熟地黄(各二钱) 黄 (四钱) 黄连(五分) 黄芩 黄柏(各一钱)

阴虚有火,门不闭,盗汗,此方主之。

汗孔,谓之鬼门。盗汗,睡而自出也,责在阴虚。所以然者,阴虚人睡去,则卫外之阳乘隙陷入阴中,扰动津液而表失所固,故泄而为汗。既觉,则阳用事,卫气复出于表,表实汗即止。是以鬼门不闭,久久令人丧魄。

治宜兼补真阳,不独论阴虚也。今曰阴虚有火,尚有目红赭,口干便赤脉数等症,理宜当归、二地以养阴,黄芩、连、柏以泻火,倍用黄 以固表。若大病后及失血,新产盗汗,此为虚脱,急用参、 、归、茸、白术五味枣仁枸杞大剂温服,倘以六黄处方,下喉随毙。

诗曰∶当归六黄,生地熟地,连柏芩 ,此方谁制,不可无一,不可有二。

引用:《目经大成》当归六黄汤

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《冯氏锦囊秘录》当归六黄汤

《冯氏锦囊秘录》

治盗汗发热,火实阴虚之圣药。

黄 当归 生地黄 熟地黄 黄芩 黄连 黄柏 水煎服。

盗汗者,乘人之睡而出,有如盗也。阴虚而睡,则卫外之阳乘虚陷入阴中,表液失其固卫,故 然汗出。寤则阳气用事,卫气复出于表,汗即止矣。当归地黄滋阴之药也,芩连、黄柏降火之药也,盗汗之余,腠理不固,故以黄 补表,但既曰阴虚,则元气有降而无升?肃杀之气方深而复用肃杀之剂,毋乃犯虚虚之戒乎?惟火高气强者,不得已而暂用之,不然寒凉损胃,祸更深。(张)见阴虚不足,蒸蒸内热,津液妄泄为汗者,此方用之。

熟地(七八钱) 丹皮(一钱五分) 山茱(二钱) 茯苓(一钱五分) 山药(二钱四分)泽泻水炒,一钱) 麦冬(二钱) 五味子(八分) 地骨皮(一钱) 生白芍(一钱二分)

灯心莲子水煎,食前温服。虚极者,冲参汤服。(张)见阳虚不能敛汗者,此方主之。

人参(二三钱) 炙黄 (一钱) 炒黄白(三四钱) 五味子(八分) 水煎食前服。虚极者加熟附子八分,炙甘草六分。(张)见心气不足,脾气亦虚,津液妄泄为汗者,以归脾汤木香加五味主之。以上三法,皆求本之治,不止汗而汗自止,所谓不治之治也。

丹溪用二桑叶,焙干,为末,空心饮调服,是止盗汗。

团参汤

方见前。

一方

治当心汗出,用人参当归各二两, 猪心一个,带血剖开,人参归缝好,煮熟去药食之。

引用:《冯氏锦囊秘录》当归六黄汤

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《医宗金鉴》当归六黄汤

《医宗金鉴》

治阴虚有火,令人盗汗者。

当归 生地 熟地 黄耆 黄芩 黄连 黄柏,右水煎服。

【注】寤而汗出曰自汗,寐而汗出曰盗汗。阴盛则阳虚不能外固,故自汗。阳盛则阴虚不能中守,故盗汗。若阴阳平和之人,卫气昼则行阳而寤,夜则行阴而寐,阴阳既济,病安从来?惟阴虚有火之人,寐则卫气行阴,阴虚不能济阳,阳火因盛而争于阴,故阴液失守外走而出汗;寤则卫气复行出于表,阴得以静,故汗止矣。用当归以养液,二地以滋阴,令阴液得其养也。用黄芩泻上焦火,黄连泻中焦火,黄柏泻下焦火,令三火得其平也。又于诸寒药中加黄耆,庸者不知,以为赘品,且谓阳盛者不宜,抑知其妙义正在于斯耶!盖阳争于阴,汗出营虚,则卫亦随之而虚。故倍加黄耆者,一以完已虚之表,一以固未定之阴。经曰:阴平阳秘,精神乃治。此之谓欤!

【集注】吴琨曰:杂证盗汗,与伤寒盗汗不同。伤寒是半表半里之邪未尽,杂证则阴虚有火而已。彼以和表为主,此以救阴为急。故以补阴之品,佐泻火之药,明者辨之。

引用:《医宗金鉴》当归六黄汤

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《医学心悟》当归六黄汤

《医学心悟》

当归 黄 黄芩 黄柏 黄连 甘草

各等分

八珍汤 (见虚劳

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